健康，包含了三个方面的内容，那就是指一个人在身体、精神和社会适应等方面都处于良好的状态。躯体的健康又包括丰富的内容，例如身体发育良好、无残疾，人体各系统生理功能良好。健康的反面是疾病，它就是躯体、心理、社会适应某些方面存在不良状况。
健康，还需要引入一个新的因子，那就是时间。今天是未来的起点，未来的健康需要现在就开始维护。在疾病形成和发生之前，我们可以及时地调整自己的行为，调整自己的身体，促进各脏器之间、身心之间的平衡与和谐，来防止或减少疾病的发生。这种办法，叫做治未病。浦东中医院开始了治未病的探索，取得了初步的成效。
扁鹊长兄治未病
扁鹊是战国时代的名医，出生于一个世代为医的家庭。他排行老三，他和他的大哥、二哥都是良医。他原来姓秦。因为他医术高明，人们借用上古神话中的神医扁鹊的名字来称呼他。行医时间长了，名声大了，原来的姓名被人遗忘，他以扁鹊之名传世。
扁鹊救死扶伤，医术相当高明。历史记载，他曾救过危重患者的生命，甚至能起死回生。有一次扁鹊到了虢国，虢国太子半天前突然暴亡，还没有装殓。他想赶到宫里想看个究竟，但门卫不让他进去。扁鹊告诉他，自己是医生，想进去看看太子体内是否有鸣响、鼻子是否肿了、大腿至会阴处是否还有温热之感，如果是，可能还有救。门卫听了，不敢怠慢，急忙进去向国君禀报，虢国国君一听是扁鹊，亲自出来迎接。扁鹊马上检查太子，说：“太子所得的病，就是所谓的‘尸厥’。病因是阴阳失调，内外不通，上下不达，导致气脉纷乱，失去知觉，形静如死。不过，也许还有救。”于是，他与弟子用针砭进行急救，用针刺太子三阳五会诸穴。一会，太子果然醒了过来。扁鹊又煮药熬汤，调理二十多天后太子痊愈了。
他不但能救重症患者，而且能在疾病初起时认识疾病。有一次他到蔡国，看到蔡桓公气色不好，说：“大王您有病，刚染身，病在腠理（体表），还可以治。”蔡桓公听了，觉得自己好好的，不当回事。过了五六天，扁鹊又一次见到蔡桓公，说：“君有疾在肌肤，不治将益深。”蔡桓公仍然不信，答道：“寡人无疾。”扁鹊一再说王上有病，蔡桓公感到不高兴，自己明明蛮好的，说自己有病，触霉头，不吉利。又过了几天，扁鹊再次看见蔡桓公时，又郑重地说：“君有疾在肠胃间，不治将深。”蔡桓公更加不愉快，没有答理他。
一晃又过了好多天，扁鹊见蔡桓公脸色灰暗，什么也没说，急忙悄悄地溜走了。蔡桓公感到奇怪，派人追问，扁鹊说：“疾之居腠理，汤熨之所及；在肌肤，针石之所及；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”意思是说，蔡桓公的病，一步一步在发展。现在病根很深了，到骨髓了，他想治也治不了。不久，蔡桓公病发，派人去请他治疗，他已跑到秦国去了。最后蔡桓公病亡。他回避，一是惜名，二是避祸。
扁鹊的医术如此高明，但是他谦虚地说，他大哥、二哥的医术比他更高明。他说：“长兄最善，中兄次之，扁鹊最为下。”大哥医术最高明，患者的病还没有发作，大哥已经发现，帮助他调理，寒则热之，热则寒之；实则泻之，虚则补之。于是村里人病还来不及发作，就被他调理好了，就根本不发病。二哥能及时地发现小病。当患者刚有点不舒服时，他能及时发现，将小病治好，决不让小病变成大病。扁鹊说：“而我呢，医术最差，有时治好了大病重病，反倒名声远扬。”大哥能治于未病，不生病，二哥能治于小病，不生大病，这本来是健康的更高境界，却没有扬名的机会。
治未病，这一种预防医学的思想，我国在先秦时代就有了。治未病，患者的痛苦最少，医学的成本最小，对健康的影响最轻。这对社会对家庭对个人，都是最经济、最有效、最节约的。费最小的力，取得最大的效果。
认识自己治未病
疾病的发生不是偶然的，发病总有引起发病的因素，例如心理的打击、过度疲劳、致病因子的感染等，都是引起疾病的因素。疾病的发生也不是突然的，一般会有个潜伏期、酝酿期。在这段时间中，致病因子与身体的抵抗因子进行着斗争，免疫大军在反抗着、调动着。这样，如果在疾病发生之前，及时地认识自己的健康弱点，及时地作出调整；如果在身体脏腑失衡、阴阳失调、机体容易感染疾病的时候，及时地发现失调的倾向，及时地进行调整，使机体恢复平衡，就能免于疾病。这不就是治未病吗？无形之中，就是减少了一场可能的疾病。
那么，普通人怎么知道自己的健康状况呢，怎么知道自己的阴阳是否平和、脏腑是否和谐呢？
按照中医理论，人体是个整体。脏与腑之间、脏与五官之间，都密切地联系着。例如，中医认为，“心主血脉，其华在面，开窍于舌”；肺主气，在体合皮，其华在毛，开窍于鼻；肝主疏泄，主藏血，在体合筋，其华在爪，开窍于目。这就是说，脏器与五官是互相对应的，脏器有病，头部相应的五官会发生相应的变化。例如，肺部的健康与鼻功能、皮肤的情况有关，如果鼻塞流涕，意味着肺受侵袭了，肺受到了侵袭，皮肤会灰暗枯槁；心与舌是相关的，如果舌质红绛，可能心血瘀阻，心火上炎；如果肝火上旺，则目赤红肿等。你可以通过观察自己的气色、五官的情况来判断自己的脏器状态，及时地了解自己的体质如何。
但是，许多人不了解这些中医学的知识，无法准确地判断自己的机体情况，那也不要紧。有些医院已经有了体质检测，并且还是免费的，例如浦东中医院开创了中医体质辨识的业务。经过测试，你很快就会获得自己体质情况的信息。知病是防病的第一步。中医认为，阴阳平衡、虚实匀和、气血充盈、经络通畅，则百病不生，即所谓“正气存内，邪不可干”。疾病的发生、发展是一个过程。如果了解自己的体质状况，知道阴阳是否平衡，经络是否畅通，气血是否通畅，就可根据体质状况，未病先治。
知道自己的体质情况以后又怎么办呢？如果知道自己整体的阴阳、虚实、寒热偏差的状况，根据虚则补之，实则泻之，热则寒之，寒则热之的原则加以调整。
如果知道自己气血的基本情况，也可以有针对性地调整。例如，如果是气虚，可以采用补气的办法，用黄芪等泡茶饮；如果是气滞，就饮一些行气的药；如果是血虚，可以饮一些有补血作用的中药如丹参。及时地加以调整，阴阳平衡了，气血畅通了，就可以减少和避免疾病发生。
如果自己没把握，请医院的中医师们进行调理更放心。此时，你的感觉还不错，但是，存在着某些不健康因素。这就如一个大坝，有些小洞在漏水，如果不将它补上，小洞会变成大洞；滴滴漏水，有可能变成哗哗流水。早日堵上，比较放心。除了中药，还可以通过食疗、导引、推拿、刮痧、拔罐等办法，实现身体的综合平衡，促进机体健康，减少疾病的发生。
冬病夏治治未病
有些疾病发生具有季节性。冬季天寒风大，肺脏容易受风寒侵袭。哮喘、老慢支、咳嗽等疾病容易发作。有的人到了冬天经常咳嗽、哮喘，这是因为人生病与外邪有关，冬天的寒邪、风邪、湿邪容易侵袭机体，引发疾病。这一类虚寒性疾病常常是在冬季发作或加重，而在夏季缓解或消失。
中医认为，这类疾病是由于外部阴寒之邪猖獗。夏天不大发病，因为夏天阳气充足。如果在阳气充足的夏天治疗此类疾病，一来是补充阳气，使机体积蓄能量，在冬天时与寒邪斗争时增加一点正能量；二来，冬病在夏天相对处于缓解期，此时治病，有驱邪治本的作用，有可能预防冬季发病，减少或减轻冬季的病证。因此，冬病夏治，非常符合中医“既发之时治其标，未发之时治其本”的治病原则。夏季虚寒性疾病病情较稳定，针对“虚”证采用“补”、针对“寒”证采用“热”的治疗方法，如内服温补药物以扶助正气，驱逐寒邪；采用穴位贴敷、穴位注射等外治方法温通经络、散寒祛邪。夏天认真补阳驱寒，有可能达到扶正祛邪、促进疾病好转，减少冬病发生或者减轻冬病症状的效果。
有些疾病在夏天容易发，在冬天治疗它，可以预防或减少夏天发病。一些阴虚阳亢的人多半在夏天发病，因为夏天热邪猖獗。如果在冬天注意滋阴，有助于在夏天对抗热邪暑邪。夏天易发的病就可能不发病，或者虽然发病，症状就会减轻。例如，甲状腺功能亢进症患者，因为甲状腺分泌过多，致使代谢旺盛，产热多，冬天也不怕冷、反怕热，到了夏天，外部热，体内热，热上加热，就容易发病。如果冬天进食一些鸭肉等滋阴降火的食品，或者服用一些丹栀逍遥丸或知柏地黄丸，来年夏天的病情就会减轻。
《颜氏家训》说“宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井”。冬病夏治或夏病冬治，不仅是在未病时早作预防，而且由于顺应天时，冬病夏治和夏病冬治能起到事半功倍的效果。在未发病的时候治病，许多人到了往常容易发病的季节，就不再发病。治疗几年，竟断了病根，这有多好啊！（待续）